viernes, 31 de octubre de 2008

No sólo nadie es lo que parece, sino que nadie, casi nunca, es lo que dice ser

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Estamos tan próximos a descubrir que pasó en ese famoso minuto del big bang, que nos convendría volver a los clásicos y ver que nos cuentan del origen del mundo:

Aristófane: "En el principio existia el Caos y la Noche, el negro Erebo (la oscuridad crepuscular) y el ancho Tártaro, y no existian la Tierra ni el Aire ni el Cielo. La Noche de negras alas engendró antes que nada en los infinitos recovecos del Erebo un huevo huero de lo que nació con el curso de las estaciones Eros, el deseado, cuya espalda refulgía con dos alas de oro, semejante a los rápidos remolinos del viento. Uniose a él con el Caos alado en el ancho Tártaro y dio nacimiento a nuestra raza, la primera que sacó a la luz. Eros combinó todos los elementos y una vez mezclados unos con otros, nacieron el Cielo, el Océano, y la Tierra"

Como territorio natural de la noche, el cielo de la Antiguedad, libre de contaminación lumínica, tenia en los astros sus grandes protagonistas. Herederos de los conocimientos egipcios y mesopotámicos, los griegos nombraron las constelaciones y averiguaron la mecánica celeste y por ello se les debe eterno agradecimiento, pues libraron al hombre de terrores sin fundamento.

Muchas de sus obsevaciones sirvieron para establecer un primer pensamiento científico que intentaba explicar la naturaleza de los astros y su movimiento, la alternancia del dia y la noche, el conocimiento del cosmos y las leyes que lo rigen: Enpédocles define el aire y el fuego como el origen del dia y la noche, así como del sol y la luna, los pitagóricos juzgan la tierra como un astro mas que, con su movimiento en torno al hogar central genera el dia y la noche.

Me gustan mucho estas explicaciones sobre el origen del universo. A veces pienso si no estaremos hoy tan lejos de la verdad como lo estaban ellos.

miércoles, 29 de octubre de 2008

De eso se trata

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Leyendo el libro de Juan Villoro sobre ensayos literarios, he recordado lo importante que es la traducción a la hora de leer a un autor fuera de su idioma. Me pasó con "El forastero misterioso"de Mark Twain. El primero que tuve era una trascripción perfecta del ingles, pero las ultimas que han sacado, incluida la de Alianza, son para quitar la afición.

Villoro comenta la excepcional traducción que hace Tomás Segovia de Hamlet. Otras traducciones ofrecian una solución forzada para las siguientes palabras del monólogo: "He ahí el dilema" o "Esa es la cuestión". Segovia encontró una variante de perturbadora sencillez, como si el original hubiera sido escrito en nuestra lengua: "De eso se trata". Aquí esta el monólogo:

Ser o no ser, de eso se trata:
Si para nuestro espíritu es más noble sufrir
Las pedradas y dardos de la atroz fortuna
O levantarse en armas contra un mar de aflicciones
Y oponiéndose a ellas darles fin.
Morir para dormir; no más;¿ y con dormirnos
Decir que damos fin a las congoja
Y a los mil choques naturales
De que la carne es heredera?
Es la consumación
Que habria que anhelar devotamente:
Morir para dormir. Dormir, soñar acaso;
Sí ahí está el tropiezo: que en ese sueño de la muerte
Qué sueños puedan visitarnos
Cuando ya hayamos desechado
El tráfago mortal,
Tiene que darnos que pensar.
Esta es la reflexión que hace
Que la calamidad tenga tan larga vida:
Pues, quien soportaría los azotes
Y escarnios de los tiempos, el daño del tirano,
El desprecio del fatuo, las angustias
Del amor despechado, las largas de la Ley,
La insolencia de aquel que posee el poder
Y las pullas que el mérito paciente
Recibe del indigno, cuando él mismo podría
Dirimir ese pleito con un simple punzón?
¿Quien querria cargar con fardos,
Rezongar y sudar en una vida fatigosa,
Si no es porque algo teme tras la muerte?
Esa legión no descubierta
De cuyos límites ningún viajero
Retorna nunca, desconcierta
Nuestro albedrío, y nos inclina
A soportar los males que tenemos
Antes que abalanzarnos a otros que no sabemos.
De esta manera la conciencia
Hace de todos nosotros cobardes
Y así el matiz nativo de la resolución
Se opaca con el pálido reflejo del pensar,
Y empresas de gran miga y mucho momento
Por tal motivo tuercen sus caudales
Y dejan de llamarse acciones

miércoles, 22 de octubre de 2008

los fisicos y el sentido del universo

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Steven Weinberg en su libro "Los primeros tres minutos del universo" escribe: Cuanto más comprensible parece el universo, también parece más inútil......el esfuerzo por entender el universo es una de las pocas cosas que eleva la vida humana un poco por encima del nivel de la farsa y le confiere parte de la elegancia de una tragedia". Weinberg refleja las palabras del biólogo Richard Dawkins, que proclama: En un universo de fuerzas físicas ciegas algunos saldrán heridos y otros tendrán suerte, y no se encontrará ni pies ni cabeza en ello, ni justicia. El universo que observamos tiene precisamente las propiedades que debemos esperar si, en el fondo, no hay diseño, no hay propósito, no hay bien ni mal, nada más que una indiferencia ciega e implacable.

En esencia, Weinberg plantea un desafío. Si la gente cree que el universo tiene un objetivo, ¿cual es?. Cuando los astrónomos observan la vastedad del cosmos, con estrellas gigantes mucho más grande que nuestro sol que nacen y mueren en un universo que se ha ido expandiendo explosivamente durante miles de millones de años, es difícil ver cómo todo esto habria podido ser dispuesto precisamente para dar un propósito a la humanidad que vive en un pequeño planeta que gira alrededor de una estrella insignificante.

Sandra Faber, de la Universidad de California dice: No creo que la tierra fuera creada para la gente. Fué un planeta creado por procesos naturales, y, como parte de la continuación futura de estos procesos naturales, aparecieron la vida y la vida inteligente. Exactamente de la misma manera, pienso que el universo fue creado a partir de algún proceso natural y que nuestra aparición en el fué un resultado totalmente natural de las leyes físicas en nuestra porción concreta del universo. Si me preguntan si hay algún poder que tiene un propósito más allá de la existencia humana, yo no lo creo.

Si, como dicen algunos científicos, las leyes definitivas de la realidad serán descritas por una fórmula de apenas dos centímetros y medio de longitud, la pregunta es:de donde viene esta ecuación?.

En última instancia, creo que la mera existencia de una única ecuación que pueda describir todo el universo de una manera ordenada y armoniosa implica un diseño de algún tipo. Sin embargo, no creo que este diseño dé un sentido personal a la humanidad. Por muy sorprendente o elegante que sea la formulación final de la física, no elevará el espíritu de miles de millones de personas ni les procurará plenitud emocional. Ninguna fórmula mágica procedente de la cosmologia y la física embelesará a las masas y enriquecerá sus vidas espirituales.

Para mi, el significado real de la vida es que nosotros creamos nuestro propio significado. Nuestro destino es labrarnos un futuro y no esperar que nos sea procurado por alguna autoridad superior.

Creo que Sigmund Freud, con todas sus especulaciones sobre la parte oscura de la mente inconsciente, se acercó más a la verdad cuando dijo que lo que dá significado y estabilidad a nuestras mentes es el trabajo y el amor. El trabajo nos ayuda a encontrar un sentido de responsabilidad y propósito, un foco concreto a nuestras labores y sueños. Y el amor es un ingrediente esencial que nos situa en el tejido de la sociedad. Sin amor estamos perdidos, vacios, sin raices. Nadamos a la deriva en nuestra propia tierra, desligados de las preocupaciones de otros..

Más allá del trabajo y del amor, añadiría dos ingredientes que dan sentido a la vida. En primer lugar, aplicar los talentos con los que nacemos. Si el destino nos ha bendecido con diferentes capacidades y fuerzas, debemos intentar desarrollarlas al máximo y no dejar que se atrofien o se pudran. En segundo lugar, deberiamos intentar que el mundo fuera un lugar mejor del que encontramos al llegar. Como individuos, podemos mejorar las cosas, tanto si es investigando los secretos de la naturaleza, limpiando el entorno o trabajando por la paz y la justicia social.

En "Las tres hermanas" de Chejov, el coronel Vershinin dice:Dentro de un par de siglos, o dentro de un milenio, la gente vivirá de una manera nueva, mejor. No estaremos aquí para verlo, pero para eso vivimos, para eso trabajamos. Nosotros lo estamos creando. Es el objetivo de nuestra existencia. La unica felicidad que podemos conocer es trabajar con un objetivo.

Bueno, si habeis sobrevivido a esta paliza, hasta la próxima.

martes, 21 de octubre de 2008

apologia y petición

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Y qué decir de nuestra madre España,
este pais de todos los demonios
en donde el mal gobierno, la pobreza
no son, sin más, pobreza y mal gobierno
sino un estado místico del hombre,
la absolución final de nuestra historia?

De todas las historias de la Historia
sin duda la más triste es la de España.
porque termina mal. Como si el hombre,
harto ya de luchar con sus demonios,
decidiese encargarles el gobierno
y la administración de su pobreza.

Nuestra famosa inmemorial pobreza,
cuyo origen se pierde en las historias
que dicen que no es culpa del gobierno
sino terrible maldición de España,
triste precio pagado a los demonios
con hambre y con trabajo de sus hombres.

A menudo he pensado en esos hombres,
a menudo he pensado en la pobreza
de este pais de todos los demonios.
Y a menudo he pensado en otra historia
distinta y menos simple, en otra España
en donde sí que importa un mal gobierno.

Quiero creer que nuestro mal gobierno
es un vulgar negocio de los hombres
y no una metafísica, que España
debe y puede salir de la pobreza,
que es tiempo aún para cambiar su historia
antes que se la lleven los demonios.

Porque quiero creer que no hay demonios.
Son hombres los que pagan al gobierno,
los empresarios de la falsa historia,
son hombres quienes han vendido al hombre,
los que la han convertido a la pobreza
y secuestrado la salud de España.

Pido que España expulse a esos demonios.
Que la pobreza suba hasta el gobierno.
Que sea el hombre el dueño de su historia.

Jaime Gil de Biedma. Las personas del verbo.


Leyendo en el periódico todo el trajín que unos y otros se traen con la memoria histórica, he recordado este libro de Gil de Biedma, que editó Seix Barral hace más de treinta años.

miércoles, 15 de octubre de 2008

Andrea Camilleri

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Si alguien quiere divertirse leyendo, le recomiendo la serie del detective Montalbano. Yo empezaria con "un mes con Montalbano", pues son treinta casos que se pueden ir leyendo cuando no se dispone de mucho tiempo. La RAI además ha hecho una serie sobre este detective, basándose en las novelas, perfectamente adaptadas.

Camilleri además es autor de otras novelas, casi siempre con el telón de fondo de la mafia. La ultima que he leido se titula "La muerte de Amalia Sacerdote" y va sobre la corrupción política y todo lo que arrastra: abogados, fiscales y los títeres de la televisión, y por supuesto, el precio que paga el que se niega a mirar para otro lado. Lectura recomendada.

¿Sueñan los ordenadores con ovejas electricas?

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¿Pueden pensar los ordenadores? Sí, piensan, Pero piensan como una máquina. Ahora se trata de descubrir si son capaces de dar la impresión de que piensan como un humano. Para ello se ha convocado un concurso para valorar la habilidad conversacional de sistemas informáticos. El examen se basa en la fórmula para medir la inteligencia de la máquina ideada, en 1950 por Alan Turing y es de este matemático de quien quiero hablar.

El padre de la moderna teoría de la computación fue uno de los matemáticos más brillantes de todos los tiempos. Demostró que lo que hoy se conoce como máquina de Turing era capaz de implementar cualquier problema matemático mediante un algoritmo. Y contribuyó de manera decisiva a la victoria de su pais en la Segunda Guerra Mundial al diseñar La Bomba, el ordenador que consiguió descrifrar los códigos de la máquina criptográfica que usaban los nazis, la famosa Enigma.

Sin embargo Turin, nuca recibió el reconocimiento que merecia. Acusado de "indecencia grave" tras conocerse su homosexualidad, aceptó someterse a un tratamiento de inyecciones de estrógenos durante un año, para librarse de la cárcel. Dos años despues y con solo 41 años, se suicidó. Fue un genio publicamente humillado en vida e injustamente olvidado tras su muerte.

Todo esto me hace pensar en lo cómoda que está la generación de mis hijos, pensando que todos los derechos que hoy tenemos, se han conseguido así por las buenas y que votando (si les viene bien ese dia) cada cuatro años, lo tienen todo resuelto. Don Alonso Quijano decía que la libertad es uno de los más preciados dones que a los hombres dieron los Dioses, pero esa libertad hay que estar defendiéndola dia a dia con nuestro pequeño esfuerzo particular,leyendo los periódicos, pensando por uno mismo, no dejándonos engañar por la publicidad o los mensajes interesados de algunos políticos y saber que el futuro es de los jóvenes, así que ya podeis empezar a crear la clase de mundo quereis tener.

miércoles, 8 de octubre de 2008

El primer sexo

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Las mujeres de mi generación nos educamos con el famoso libro de Simone de Beauvoir "El segundo sexo". La primera pregunta que se hacia la autora era ¿Qué es la mujer?. En su opinió, la mujer es exclusivamene producto de fuerzas económicas y sociales. No naces, sino que más bien te haces , mujer. Por eso, me ha llamado mucho la atención el libro de la antropóloga americana Helen Fisher que se titula precisamente:El primer sexo, donde propone una tesis mucho más avanzada. Ella piensa que a medida que las mujeres afluyen a la población activa remunerada en todas las culturas del mundo aplicarán sus aptitudes naturales a muchos sectores de la sociedad, influyendo de forma decisiva en el ámbito comercial, en las relaciones sexuales y en la vida familiar del siglo XXI. En algunos sectores importantes de la economía llegarán incluso a predominar, convirtiendose así en el primer sexo.

Sin ambargo, la distinción entre hombres y mujeres dista de ser sencilla. Cada uno de nosotros es una mezcla compleja de rasgos femeninos y masculinos. Como escribió Susan Sontag:Lo más hermoso del hombre viril es algo femenino; lo más hermoso de la mujer femenina es algo masculino.

La autora hace un estudio detallado de como el mundo está cambiando y evolucionando hacia una forma de ver la realidad, casi exclusivamente femenina.

Lectura obligada para todos/as: El primer sexo de Helen Fisher.

Mientras el peregrino mundo sigue girando

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La última novela de Paul Auster "El hombre invisible", hace referencia a varias películas que en su dia vi y como diria mi hijo son "de culto". las detallo aquí por si algún alma caritativa me la descuelga del iberespacio y me las deja ver de nuevo.

- La gran ilusión - director: Renoir

- El mundo de Apu - director: Ray

- Cuentos de Tokio - director: Azu

Otra película que llevo años buscando y que me consta que algunos buenísimos amigos me está intentando localizar es "El corazón es un cazador solitario" sobre la novela del mismo título de Carson Mc Cullers.

Bueno, mando este sos porque según mi hija en internet todo es posible. Ya veremos.

jueves, 2 de octubre de 2008

poesia eres tú

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Aquí va una traducción preciosa del poema de Blanco White "La noche y la muerte"

Al ver la noche Adán por vez primera
que iba borrando y apagando el mundo
creyó que al par del astro moribundo
la creación agonizaba entera.

Mas luego al ver lumbrera tras lumbrera
dulce brotar y servir en un segundo
universo sin fin, tendido en profundo
pasmo de gratitud ora y espera

Un sol velaba mil, fue un gran oriente
su ocaso, y de nuevo aquella luz dormida
despertó al mismo Adán pura y fulgente.

¿Por qué la muerte al ánimo intimida?
¿Si así engaña la luz tan dulcemente?
¿por qué no ha de engañar tambien la vida?

Esta que sigue de Pedro Salinas:

El alma tenias
tan clara y abierta,
que yo nunca pude
entrarme en tu alma.
Busqué los atajos
angostos, los pasos
altos y difíciles....
A tu alma se iba
por caminos anchos.
Preparé alta escala
-soñaba altos muros
guardándote el alma-
pero el alma tuya
estaba sin guarda
de tapial ni cerca.
Te busqué la puerta
estrecha de alma,
pero no tenia,
de franca que era,
entradas tu alma.
¿en donde empezaba?
¡Acababa, en donde?
Me quedé por siempre
sentado en las vagas
lindes de tu alma.


Y esto de otros varios....


Me dices que es absurdo el univero,
que la vida carece de sentido.
Pero no es sentido lo que busco,
cualquier explicación o una promesa,
sino el estar aquí y a la deriva:
una simple botella que en la playa
aguarda la marea.
Sí, la palabra justa es abandono:
una dulce renuncia que me nombra
señor y dueño al fin de mi camino.
Queden hoy para otros
los afanes del mundo, y que mi mundo sea
la magia de esta casa
tomada en la quietud por la penumbra,
saber que nadie llegará
a interrumpir mi tarde,
que no habrá sobresaltos,
ni voces, ni horas fijas,
porque ahora es tan sólo transcurrir
mi gran tarea.
 

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